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BOOK Number: 0091-01
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第051章、有生於無（下）

仙界中有沒有被驅逐的仙家？有！若他們所行不能被天帝所容，就會被驅逐，那樣要麼就迷失於無邊玄妙方廣，要麼就返人間。這種驅逐有時是主動的，有時是不得不如此。伯羿雖能出入瑤池仙界，但那是以客人的身份，並非成為其中的一員。

更玄妙的傳說來自於上古時代，據說神農當年亦將菁華訣修煉大成，渡天刑成仙后來到了太昊天帝所開闢的九重天仙界。他就在九重天仙界中繼續修煉，然後沿著建木九枝登臨而上，見證了一層又一層仙家境界，最後登上了第九枝達到了真仙極致。

但此後他卻離開了，因為在九重天仙界種再怎麼修行也不可能超出太昊本人的成就，更不可能開闢出自己的仙界。神農離開九重天仙界後，也求證了天帝成就，並在人間留下了大器訣為登天之徑的指引。

伯羿的神念中所介紹的只是傳說，具體的修為玄妙，未求證天帝成就的他也不能盡解。聽到這裡，虎娃又試探著問了一句：「伯羿大人，您認識倉頡先生嗎？」

伯羿笑了：「在瑤池仙界中，曾有一面之緣，我也聽說過他的一些事情。列位天帝所開闢的帝鄉神土，他都曾拜訪，甚至也曾在九重天仙界中踏過了建木九枝，論修為境界應在我之上，但尚未聽說他開闢帝鄉神土、成就天帝。」

虎娃早就知道倉頡先生的修為很高，卻沒想到竟會這麼高，不禁有些目瞪口呆。

伯羿拍了拍虎娃的肩膀道：「倉頡與我是不一樣的修士，我主動離開了瑤池仙界，而他卻經常跑到瑤池仙界中去拜訪少昊天帝，也不管少昊天帝給他什麼臉色。與你這個凡人說這些，為時尚早，因你此番相助之恩，我才知無不言。」

虎娃身為地仙已有九境五轉修為，然而伯羿仍然稱他為「你這個凡人」，而虎娃也不得不服氣。這確實是實話，就算擁有九轉修為，但沒有渡過天刑仍留在人間，對於伯羿而言當然還是個凡人。

而那些九境初轉就飛昇至帝鄉神土的仙家，已經不能稱他們為地仙，又該怎麼形容呢，或可稱為天仙，但好像也不太恰當，虎娃腦袋裡突然冒出來一個詞鬼仙？

伯羿說虎娃問這些為時尚早，也是有道理的，有些事情提前知道得太清楚，卻是自己尚不能印證的境界，先入為主理解得似是而非，對修行未必是好事。

虎娃又端杯道：「伯羿大人，我還有最後一個問題，是長久以來的疑惑。我在巴原曾見過兩位很特殊的修士，分別號稱清煞與白煞，他們又是怎麼事呢？」

虎娃在神念中做了一番詳細的介紹。按照伯羿方才所言，真仙已超脫生死輪，若在人間被斬，那就是真正的被斬滅，並沒有什麼再入輪的機會。哪怕有一縷殘魂在天地間化生為靈，那也不是原先的仙家，只是某種玄妙的緣法。

可清煞與白煞，卻是的的確確生在巴原之人。清煞的平生，虎娃並不完全瞭解，但白煞的身世是完全清白可考的。他就出生在白額氏族人的村寨中，一步步修煉獲得地仙成就。可是後來虎娃朦朧有所覺，白煞竟是少昊天帝斬於人間的一縷執念所化。

伯羿也吃了一驚，瞪大眼睛道：「還有這麼一事嗎？看來太昊與少昊這兩位天帝，至今仍在力求破境啊！」

真仙可不可以再入輪？理論上彷彿是可以的，那就意味著放棄長生超脫的成就，重新托舍於人間新生。這等於重新迷失於生死輪中了，完完全全就成了另一個凡人，不再是原先的仙家，除非他能以凡人的身份再度跳出生死輪。

誰又會這麼做呢、這麼做又有何意義呢？而且這是仙家修為到達一定境界之後，才能做到的，因為某種特殊的機緣、有不得不這麼做的理由。

但白煞很顯然並不屬於這種情況，少昊天帝還在瑤池仙界中待得好好的呢。這就是一種普通真仙所不具備的神通手段了，至少伯羿是沒這個本事的，所以也沒辦法給虎娃任何答案。或許將來有機會，虎娃可以去問少昊本人，但有些問題問了也沒有用，只有自己的境界到了才能理解。

伯羿答不了虎娃之問，他也感到很驚訝，只能給虎娃介紹了自己所知。說完了這些，伯羿又舉杯道：「你這孩子，經歷倒是與眾不同。」

虎娃卻笑了笑搖頭道：「是嗎？在我而言，卻是與眾皆同！」

伯羿說的是虎娃修行中所遇，確實太罕見了。而虎娃答的卻是自己修行中所悟，就是諳合大道之本源，將每一層境界皆演化到極致，其實與眾皆同。

伯羿又指了指周圍道：「眼下你要關心的事情並非方才那些問題，而是眼前的這黎山聖地。那『蠱神』已死，這仙家洞天結界，你又打算如何處置？」

虎娃有些錯愕道：「這又不是我的地方，而是黎民傳說中的聖地，曾被那『蠱神』佔據。如今伯羿大人斬殺了『蠱神』，也救助了黎民萬眾，此地應該怎麼處置，當然全憑伯羿大人做主。」

伯羿擺了擺手道：「我對這裡不感興趣。」這倒是實話，伯羿不可能對這個地方感興趣，更不可能佔據此處仙家結界洞天。但這裡不僅是蚩尤的墳塚，也是一處仙家洞天結界，在那高丘之後另有洞府，裡面還有不少難得的寶物。

虎娃道：「既然伯羿大人不感興趣，那麼就由帝子丹朱大人做主。」

伯羿卻搖頭道：「這亦非丹朱之地，更非丹朱之物，帝子大人恐怕也不好處置。它其實是一份傳承，虎娃，如今掌握傳承之秘者就是你，而你想把它傳給誰？」

這番話倒是提醒了虎娃，對於他們這種修士而言，不能僅僅把此地視為一個寶藏，更是一份傳承。帝子丹朱不可能佔據黎山聖地，他碰這些東西恐怕也會引起九黎諸部的不滿，而且犯不著為此貪心。

可是九黎諸部現在的情況，這份傳承應該留給誰呢，或者說黎山聖地的秘密將來由誰來守護呢？

有趣的是，九黎諸部的首腦通過蠱神潭中的顯影，雖然看見了黎山聖地中發生的事情，卻不知道黎山聖地究竟在何處，更別提找到並打開它了。能找到這個地方的，還有那飛蜈以及與飛蜈有心神聯繫的飛黎赤，可是他們也都已經死了。

伯羿斬殺蠱神後就會離開九黎之地，那麼掌握這個秘密的就剩下虎娃和太乙師徒。伯羿的意思顯然是打算撒手不管了，那麼黎山聖地該怎麼辦，就全看虎娃了。

虎娃嘆了口氣道：「那個叫華崽的孩子，我當初想收他為弟子，可惜後來方知，他竟早已被那『蠱神』奪舍。但在此之前，我在黎民中已有一位傳人，且看她的福緣吧。」

各村寨普通的黎民，並不知道幾位大巫公提供給丹朱的妖邪名單上都有誰，只聽說伯羿大人已斬盡妖邪，當然是萬民同慶。所有人都很開心，然而在蠱黎部養草村中，卻有一個小姑娘一直鬱鬱寡歡，她就是虎娃在黎民中所收的弟子小香。

華崽失蹤了，他去蠻荒中遊蕩玩耍，到現在都沒來。華崽以前也經常獨自跑出去，但那也不過是幾天功夫，而如今卻已經過了好幾個月不見蹤影。蠻荒深處凶險重重，就算華崽有修為在身，恐怕也難說安全。

按常識，一個人在荒野中失蹤這麼長時間，那肯定已經是遭遇意外不來了。巫公養草育提到華崽時，也不免連聲嘆息。小香一開始是為華崽擔憂，到後來便是傷心了。

虎娃又了一趟養草村，私下正式收小香為弟子。華崽雖不在了，但小香也是在祭典儀式上得到蠱神特別賜福之人，今後在村寨中的地位亦很高貴。只要她謹慎修行，也不會遇到什麼大的麻煩。

虎娃叮囑了這位弟子很多事情，當然包括諸多修行上的指點，臨行之前還給她留下了神念心印。若有朝一日小香能突破大成修為，就會知道當初究竟發生了何事，也會瞭解華崽的遭遇以及黎山聖地的秘密，她就是虎娃所選擇的繼承與守護傳承之人。

但小香如今的年紀還太小，修為尚淺，虎娃不想太早告訴她這些事。虎娃還在神念心印中告訴小香，若有朝一日她修行有成，假如在世間遇到一個人，令她一眼就能想起華崽，那麼就要設法去指引此人。如果虎娃當時還在人間，她也要通知虎娃。

虎娃要找的人並非『蠱神』，而是三年前就已經被蠱神奪舍的華崽。其實那已不是華崽，華崽已再入輪，新生之人就是另一個人，與華崽此世已無關了，或許根本就不是人。

但對於修行已成的小香和虎娃而言，總算是有某種緣法牽連，虎娃曾動念想收華崽為弟子而未得、小香亦等待華崽而未歸，那麼再去指引輪中的另一個他，多少也算是彌補心中的遺憾。至於這個願望能否實現，亦是可遇不可強求，一切隨緣。