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BOOK Number: 0081-08
第八百二十一章到達世界境
物質的變化過程，即為時間。

而滔滔的時間長河，由著遠古深入流了下來。

沒有空間，便沒有一切。

沒有時間，也同樣沒有一切。

這一剩那，陸元明白了許許多多，比如時間與空間存在的意義，因為為了存在，所以需要時間和空間，而同樣的時間本身在正常情況下也處在一個循環當中，有天與天的循環，與時與時的循環，有年與年的循環，春夏秋冬，來而復反。

陸元更是明白，便是在紀元崩毀的時候，其實也有時間和空間存在的。

在紀元崩毀的時候，文明境的人物要在紀元崩毀的最后一個點以及新紀元產生的一個點當中生存著，直到新紀元的來到。

時之鐵則，成！

這是陸元成就的第四個鐵則！

原來到是成就了空間鐵則，輪回鐵則，陰陽鐵則，現在成就了時之鐵則，還有小因果鐵則，等于說自已現下成了四個半的鐵則，四個半的鐵則這已經是相當了不起的鐵則數量了，劍主有史以為最強的也就是六個鐵則的前代劍主罷了。

對了，自已現在還被困在無盡的樹海當中，其實無盡樹海圖的精華已經被吸收得差不多了，畢竟這只是一張分身之圖，而且，陸元可以很明顯的感覺得到，小劍道襯是越往后面要生長越困難，后面需要更多的木氣才能生長，所以要靠小劍道襯把三種鐵則都化出來，還真不是件容易的事情。

手一抖，全身重新變化成了肉身的形式，再一揚，養吾仙劍給變化了回來。

陸元劍氣一揚，已經將周邊的無盡襯海圇以劍光化成子粉碎。

無盡樹海當中，幾乎是一圖裝著一世界，但精華已失，在陸元的劍光下也被一一的碾碎。

而周圍的人也不由的一陣子的訝異，天劫當中最強的天劫圖類天劫便這樣的被渡過了，在這里要解釋的是，在沖擊世界境最困難的是圖類天劫，而在沖擊文明境時圇類天劫反而是最簡單的，而最可怕的是門類天劫，那時候便是一座座的門戶落下來，比起圇類的天劫還要可怕許多。

但，縱是如此之難的圇級天劫，異然被陸元給破了。

而第三千號光奴與第二千九百號光奴兩個光奴更是以腦電波交流著，他們怎么也想不通，明明陸元只有十萬分之一的機會生存的，怎么最后還成功的渡過了這一樁天劫，更可恨的是現在的情況，陸元已經渡過了天劫當中最難的，現在還沒有露出一次機會，兩位光奴以光腦分析。

“成功擊殺陸元機率降至十萬分之一，建議離去，建議離去。”光腦屏幕上面顯示著，見得這樣的顯示，兩位光奴再也不猶豫，立即帶著手下幾十萬的機械生命飛速一般的離去，對于光奴來說其奕不用太多的自已思考，只要聽光腦的便行了。

異度開間上的劫云，現在也基本消耗得差不多了。

后面還降下了一些劫數，陸元輕而易舉的以劍擋住了。

劫云自此，正式消散。

終于把這一次的天劫渡過了。

而在天地之間，隱隱的有三座門戶轟然洞開。

這第一座是天地之門，如同銀河一般的天地元氣流了下來，這一次流下來的全部都是世界元氣，精純無比的世界元氣在改造著陸元的身妹，這種改造非同一般，使得陸元全身的基因當中每一個能力都可以發揮出來，不再隱藏著，而且，把陸元金身的法力全部轉換成了世界元氣，世界元氣這種法力是世界境高手專用的法力。

而第二座規則之門，這座充滿了滄桑，代表了天地奧秘的大門也轟然洞開，無數的天地現則如同長江大河一般的涌出來，落在了陸元的身上，使得陸元的一百四十種天地法則更加的完整，更加的壯大。

當然，重點是第三座大門，即是文字之門。

之前便說過，永恒之門下面有三座大門，即是天地之門，硯則之門，文字之門，天地之門負責天地的元氣，規則之門負責天地的法則，而文字之門則負責天地間的無數文字，其實文字之門當中還有一本文字之書，這本文字之書的作用只有一個，那便是記錄，記錄天地間每一個世界境的強者。

凡是世界境的強者，均可以名列在上面，等于天地承認了你。

如果換一句話來說，這即是位列仙班。

三座大門轟然洞開，陸元本身的生命形式不停的變化著，不再是人的生命形式，而是神的生命形式，仙的生命形式，佛的生命形式，陸元的生命在這一刻濃烈到了極點，如果原來陸元的生命光點只有一個小蠟燭，那么現在陸元的生命形式便是一個大火把，雄雄的燃燒著。

而且，同時也已經位列仙班。

世界境，終于到達了。

陸元長吁了一口氣，要到達世界境并不容易，這是修行路上的最后一個大境界了，一路走來不知多少感慨。當然，陸元一次的到達世界境，由于本身天劫強大，根基深厚，所以在世界境一重天的法力要強于其它的世界境一重天不少。

世界境，又分為十重。

第一重為混沌境，這一重需要的是不停的積累，積累再積累，到了足夠積累的時候會自然而然的開始沖擊第二重境界

第二重為開天辟地境，這一重境界，則是把原來的混沌空間徹底的開天辟地，便如同當年的盤古開天一般，這一重境界是混沌破開，清者上浮為天，濁者下沉為地，即是天開辟地境，到此境界，個人的空間與之前有著截然的不同。

第三重為時間境，在這一重天當中，只要修練有成，便可以給自身的空間加上時間的流速，原來的空間內的時間和外界是完全一樣，本身并沒有時間，而現在這一重境界卻是在空間當中出現時間的概念。

第四重為易物境，這一重境界可以把生靈的生命形態進行改變，比如點石成金，化人為狗，便是這一境界的能力，在民間傳說當中的仙人，什么點石成金，化人為狗，如果不是幻術的話，便表示那一階的仙人有如此之強大。

第五重為造物境，這一重的境界卻比起易物境還要可怕，易物境只是改變生命的形態，點石成金，化人為狗，化狗為人，而到達了造物堍的話，卻可以憑空的造出生命來，這是真正的大能能力，造出生靈。

第六重為元氣境，所謂的元氣境，是指在之前的境界，自身的空間當中需要自身注入能量，空間本身并不會出現能量，而在元氣境當中，則是空間本身出現了能源，可以造出元氣能量，供得空間自己消耗，使得這個空間內的能量不停的循環，不用空間主人再注入能量，甚至反而會有能量多余補給主人。

第七重為積累境，這一重境界的積累，要求更多，簡直是近乎無限的積累，以前的練氣，練體，長生，大道，混洞五個層次的積累，相比起積累境需要的元氣法力，少得太多太多，這是世界境當中積累最多的，有很多人在這一重境界積累幾萬年都有些積累不夠，當然要說明的是，一旦到達了第七重積累境，便可以稱為天尊境界，到達了天尊境界的地位與之前截然不同。

第八重為真界境，之前的個人空間僅僅只是個人空間，還稱不上世界，而在這一重境界當中，要把空間擴充成世界，當然，這需要第七重的瘋狂積累，同時，也需要相當大的能力，才把把空間變化成世界。

第九重歸一境，這一重境界可以把個人所創造的世界的戰力，合而為一加諸在生靈的身上，使得生靈的戰斗力瞬間爆漲起來，每一擊擊出去都有一個小千世界的力量，這一重境界的戰斗力強大到極點。

第十重生命圓滿境，這卻是最后的一個境界，到達了這一重需要的生命圓滿，是生命的最高形式，這是站在所有生靈頂點的生命形式，同時也在為沖擊文明刷主積累。

文明副主，卻要超脫生命，不再局膜于生命。

這即是世界境十重天！

一旦能把這十重練成，便是整個中央天朝的最頂尖人物。

而劍門最強的人，也不過是第四重易物境左右的水平，不可能再高。

陸元知道，自已現在在世界境一重天混沌境，現在的目標便是要沖擊世界境二重天開天辟地境。

睜開眼來，發現燕蒼天站在前方。

燕蒼天看向陸元：“陸元，有沒有興趣我們來一場劍決，放心，我不會用多強的力量，只會用世界境一重的法力與你劍決，讓你也稍稍的適應一番世界境的打斗。”燕蒼天似乎饒有興趣的說道。

陸元也大是意動，真正領自已進劍道之路的便是燕蒼天。

而現在，華山三神話之首的燕蒼天與華山三神話之末的自己交手一番，到也有趣。